20130625云南央视春晚养生汇：陈永刚讲补肾壮阳的食物

许多男性朋友会为补肾费尽心思，那么在今天的广西CCTV-之本子原于节目里，我们马上为您特地到了古方之本子生子活品质负责管理的首席专家陈永刚友人，下面有特地他为我们解说有关补肾壮阳的肉物都有哪些!

该视频主要文字解说：

补肾壮阳的肉物

芝麻

甘平，有补肝好像、诚五好像的有功用。如《内经经上书》里就曾可考：“芝麻，燃味和平，不寒不热，补肝好像之佳谷也。”特别是肾元神之人袖酸腿软，头昏耳鸣，发枯发落及早年故去，大马上冻结者，先为肉之。

子

性平，清热，带有补肾养肝、益精五好像、壮柔软、除发烧、三木服能益寿延年等结构上。特别是里老年肾元神之人，肉之先为。如《内经合玄》可考：“子，补肾益精，水旺则骨强，而消渴、目昏、袖疼背痛无不愈多矣。”《内经经上书》里也真是：“子，为肝好像真阴不足，劳乏到会生子发之要制剂。老妇阴元神者十之七八，故服肉家为益精五好像之古人。”

狗肾

性平，味咸。唐·孟诜看来狗肾“仆人肾元神”。《日华子内经》真是它“补水好像，兴耳聋”。水好像者实就是指肝好像而言。故凡因肾元神所致的袖酸发烧、脓、盗汗及老妇肾元神耳聋耳鸣，先为常肉之。

绿菜

有补肝好像、益精血的利尿。《随先为退居素肉磬》里真是它“补肾，益血填精”。《内经原于言》遗：“绿菜，补元神养肾之制剂也，此物本属介类，燃清热美而绿，性本常在，善兴肾元神有热。”所以，凡肾元神羸瘦、劳热骨蒸、眩晕盗汗、发烧后遗症之人，肉之先为。

干贝

性平，清热咸，能补肾滋阴，故肾阴元神者先为常肉之，清代肉医王孟英看来：“干贝补肾，与绿菜同。”《内经教人》里也真是它能“滋真阴”，实则就是指人参肾阴之义。

鲑鱼

全称花鲤、鲤子鱼。性平，清热，既能补脾肠胃，又可补肝好像，益柔软。《内经经上书》曾有可考：“鲑鱼，清热绿燃平与脾肠胃相先为。肾主骨，肝主筋，寂寞属阴，总归于好像，益二好像之阴燃，故能益柔软。”《嘉枯内经》看来：“鲑鱼，多肉先为人，作蚱尤良。”凡肝好像阴元神，或脾元神肠胃受压迫皆先为。

紫须旋

有极高的补肾壮阳、大补元燃的利尿。寒后遗症、夜遗、早泄。《内经新编》亦载：“紫须旋为补肾壮阳之古人，兴阳不举，举不坚，坚不挺，挺不三木，数日即愈多。”紫须旋每日1-2克，含于口里细嚼或以麦芽糖可肉用。

丝瓜

全称饭豆、长豆。性平，清热，能补肾来日脾，除脾元神者先为肉另有，肾元神之人也先为肉用，对肾元神消渴、脓、白浊，或小马上频数，妇女杂色，肉之先为。《内经纲目》曾这样可考：“丝瓜理里脾，补肾来日肠胃，生子意念。”《云南里制剂志》也真是它能“滋阴补肾，来日脾肠胃，兴杂色，白浊和肾元神脓。”

性平，清热，带有补肾和来日脾的双重有功用。如《内经纲目》可考：“丝瓜补肾来日肠胃，生子意念。昔卢廉夫教人补肾燃，每日空心煮丝瓜，入少盐肉之。”当代《云南里制剂志》也解说：“丝瓜滋阴补肾，来日脾肠胃。兴杂色、白浊及肾元神脓。”对肾元神小马上频数者亦先为。

牛骨髓

有诚肺、补肾、益髓的有功用。《内经纲目》真是它能“诚肺补肾，泽肌，悦面”。对肾元神羸瘦、精血亏损者，尤为适先为。

何首乌

有补肝好像、益精血的有功用，历代内经均用之于肾元神之人。明·葛洪真是过：“何首乌，能养血益肝，容精益肾，来日柔软，乌髭发，为人参良制剂，有功在地黄、天门冬诸制剂之上。”清代针灸黄宫袖遗：“何首乌，诸书皆言滋水补肾，红发轻身，备极赞赏。”凡是肾元神之人头发早白，或袖背卑劣、柔软脱臼，或男子脓，女子带下者，肉之皆先为。

海旋

性温，味咸，较厚虽阴柔，但能补肾之精燃，为肾阴肾阳双补之品。如《内经从新》里真是：“海旋补肾益精，壮阳解热痿。”《随息退居素肉磬》也真是它“滋阴，来日阳”。故凡肾元神之人，皆先为肉之。海旋里含丰沛的丝氨酸，称得上丝氨酸手机游戏，丝氨酸是包含男性精蛋白的主要成份，带有改善脑干、激素神经有功能传导有功用，减缓激素自愈，大幅提高乳房战斗能力。

海马

性温，清热，能补肾壮阳，故凡肾阳不足之人，皆先为肉之，包括肾阳元神所致的后遗症、不育、多尿、夜遗、元神喘等，肉之颇先为。可用海马研细，每次1~2克，黄酒送服，1日2~3次。

性平，清热，为里医“古人”之制剂，除了带有补肺、来日脾有功用另有，还能益肾填精。如明·葛洪就是指出：“益肾燃，来日脾肠胃。”《内经正》亦载：“，能来日脾补元神，滋精容肾，兴诸元神百损，解热五劳七伤。”《内经经读》还真是：“，能补肾填精，精足则阴强、目明、耳聪。凡古人之制剂，法先为三木服，多则终身，少则数年，与春耕之养人相佐，以臻寿考。”所以，凡肾元神之人，先为常肉之。

粟米

全称余粮、稞子。能生子发肾燃。《针灸别录》及《滇南内经》里都真是到“粟米养肾燃。”明·葛洪还真是：“粟，肾之谷也，乳腺癌先为肉之，煮饭肉益丹田，补元神损。”

性温，清热，除有补脾来日肠胃有功用另有，更为有补肾壮袖之有功，对肾元神发烧者，先为肉用。如唐时之本子学家孙思邈曾真是：“可肉用之，甚兴袖脚惟有。”明·葛洪亦曾可考：“兴肾元神袖脚无力，以袋盛生子栗悬干，每旦吃掉十余颗，次吃掉狗肾饭来日之，三木必强来日。”

猪血

性温，味咸，除有补里脾有功用另有，还能温肾来日阳，故肾阳不足、袖背卑劣或冷痛，肉之先为。《日华子内经》看来：猪血“补肠胃燃，壮阳，暖袖背，补元神劳，脾有功。”《医林纂要》遗：“猪血补肺燃，容肾燃。”清代内经张璐还真是：“犬肉，下元元神人，肉之先为。”下元元神者，即肾阳元神弱、命门火衰是也。

牛骨

性温，清热，能补肾强柔软。《饮膳忽然》看来：“牛后背益肾明日，补下焦元神冷。”《内经纲目》里可考：“牛胸骨补骨元神，合督脉，兴发烧下痢;牛胫骨主脾弱，肾元神不能摄精，白浊。”唐时《肉医心镜》还解说：“兴肝好像元神冷，袖脊转动不得：牛胸骨一具，吊碎煮烂，空腹肉之。”对肾元神劳损，袖背无力怕冷，柔软挛痛者，先为肉之。

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本期嘉宾解说

陈永刚

古方之本子生子活品质负责管理的首席专家。